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三生三世:白浅上神的师门,真实的昆仑虚到底在哪?

日期: 2020-03-30 13:02 浏览次数 : 200

8月25日,《中华文明圣地昆仑丘》图书首发式在北京举行。本书是中国科学院东北地理研究所研究员华仁葵,台湾中国文化大学董事、讲座教授金荣华等海峡两岸学者联手,在晋城市阳城县实地考证、潜心研究17年,探究中华文明肇始8000年的科学力著。

最近火爆异常的电视剧《三生三世 十里桃花》中天族圣地的名字叫“昆仑虚”是女主角白浅的师门。昆仑,这两个字对于华夏子孙来说一定不陌生,人们看到这两个字联想到的多数是神话故事和地名。而“昆仑”二字的使用最多的也确实是这两处,一个是神话中的地方,一个是现实中的地理位置,它们的共同之处就是在神话中和现实中都是指的一座山。

华仁葵表示,“我们依据大比例尺地图与卫星遥感图像和天文岁差反演以及古冰川、古天象、古海岸线、古生态、古地貌、古城邑、古道观等多学科综合分析,科学推断王屋山区的山西省阳城县析城山即远古昆仑丘(昆仑虚),是中华人文始祖太皞伏羲王都。” 

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现实中的昆仑指的是昆仑山脉,它是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。昆仑山脉西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。(这么详细的数据是不是很眼熟?没错,来自某度的词条。)

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昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,如女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。古籍《山海经》、古典名着《西游记》、《封神演义》,现代经典小说,金庸的《天龙八部》,桐华的《曾许诺》的,沧月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。本文由趣历史网原创,请勿转载!

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然而,我国西部的昆仑山脉并非许多神话里所提到的那座“昆仑仙山”。“昆仑”,山之名称,早在春秋战国时期的地理着作《山海经》、《禹贡》等书中就有,但当时所说的昆仑究竟在何处,还不太清楚。直到汉武帝时期张骞出使西域归来,霍去病开发西疆之后,才得以实定。因为汉朝之前的地理认识是,黄河源出昆仑山,但是这个地理认识是来自远古祖先的神话传说中流传下来的,具体地点在哪里不清楚,于是汉武帝根据张骞的见闻,就把和田河的源头山脉命名昆仑山。在《史记·大宛传》中有记载:“汉使穷河源,其山多玉石采来天子案古图书,名河所出山曰昆仑云”。

神话传说中的昆仑山也称昆仑丘或昆仑虚,是华夏以及很多民族心中的神山、仙山,被称为万山之祖,很多神话故事、传说都与它有关。《山海经》应该是对昆仑记载最早的书籍,在《山海经》中,有几处都记载了昆仑的地理位置:

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《山海经·海内西经》:昆仑之虚,方八百里,高万仞。……赤水出东南隅,以行其东北。西南流。注南海。厌火东。河水出东北隅,以行其北,西南又入勃海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。洋水、黑水出西北隅以东,东行又东北,南入海,羽民南。弱水、青水出西南隅以东,又北。又西南,过毕方鸟东。

《海内西经》:流沙出钟山,西行又南行昆仑之虚。西南入海。

《西山经》:钟山……又西百八十里曰泰器之山……又西三百二十里曰槐江之山……西南四百里,曰昆仑之丘,是实为帝之下都。

《大荒西经》:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘,……其下有弱水之渊环之。本文由趣历史网原创,请勿转载!

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禹贡山川图 网络配图

从这些记载可以发现《山海经》里说的是“昆仑之丘”和“昆仑之虚”,并没有出现“昆仑山”的叫法。显然,山和丘并不是一回事。

在最早的字书《说文》里详述:丘,土之高也,非人所为也。从北、从一,以,地也;人居在丘南故从北。中邦之居,在昆仑东南,一曰:四方高、中央下为丘,象形。

东汉许慎没有见到过甲骨文,他说“丘”字结构是一横上面加个“北”字,这里有点小小的误会:甲骨文其实是一横上面有两个尖角,象征山地的围绕;金文则写成锯齿形,就有点像“北”了。不过他后面引述的“一曰”,倒是个正解:四方高,中间低的盆地,那就是缘故“丘”的本义;这和甲骨文的形象是吻合的。

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《海内西经》写作昆仑之虚,郭璞注“虚,山下基也”;与丘是一个意思。《说文》称:

虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。

现今此字多半写成“墟”;仍然是被山峦环绕的一片土地;后来引申为遗址,如安阳市殷墟,濮阳市颛顼之墟等。